在決定去三地門之後，就利用”關係”（你真的可以想像人與人之間真的是無遠弗屆得有聯繫！）找了一位住在三地門的朋友，問了他一些相關三地門及排灣族，我們所有的想像。同時也可以看到和我們同年紀的原住民朋友對於自己族群的看法。對於神話他的瞭解其實和我們一樣，都是目前可以從故事書上得之的，而不是以往那種長老間、各家族間才知道的，神話在年輕這一輩上，似乎已經消失了它的神密性及敬畏心態，就只是神話罷了，單純的故事。

三地門這個地名的由來是在以前，住在不同村的族人們為了方便及一些因素而遷居至此，分別從三個不同的地方移入，排灣族話叫「斯地摩爾」，是具有意義的但是確切意思已經忘記了。（但三地門實地探查後，可以看見有不少民宿食店是以斯地摩爾命名。）問到原住民的手工藝品有日漸為了商業而商業，這位朋友回答：其實這沒什麼不好，能夠賺錢就是好事！再說因為如此反而有許多逐漸又失傳的藝術反而被保存下來，即使是商業的行為也沒什麼不好！當然這一段話令我也一些想像的出入，我以為原住民會因為他們的藝術行為被冠上了「商業」的名號會不高興，這樣看來似乎還好，或許是年輕一輩的想法吧！但是這真的是很諷刺，即使再討厭商業化，但商業化這個得取利益的方式法而保存的傳統手藝，這是值得我們深思的。

到了三地門才早上十點多，但是公車一下鄉公所時，我探查的意志已經消去大半了，這天氣溫高達32度，實在不像剛近入四月天所會有的氣溫，一群人拿著傘穿外套忙防曬，真的是一下車就敗給天氣了；可能這時是春假，所以遊客不多，連街道上的原住民更是少，大多的門是關著的，連石板烤肉都還沒營業……一行人四處亂晃，晃到公園、國小、沒興建完的活動中心、休息中的教會，隨著這些景點我們做著最直接的踏查－走到哪坐到哪－氣溫高到我們看到有陰影的地方就坐下來；後來去了蜻蜓雅築，一間規模較大的琉璃珠手工藝品店，進去工作室看到一群師傅們都坐在酒精火爐前，將一根一根琉璃珠管燒融成一顆顆的珠子，可能是我們這樣的遊客太多了，所以有的師傅無動於衷，有的則用母語和對方交談，讓我們覺得打擾到人家而離開。（當然到最後沒有購買琉璃珠，一方面所費不貲，一方面又想到，現在的琉璃珠已經不是原先流傳下來的材質和樣貌，購買了也買不回原先的意義性，所以就沒買了。）從蜻蜓雅築出來後，有一家烤肉店的石板上正滋滋滋地烤著肉，我嘴饞想吃，於是一群人就包圍住那間店（正好又可以乘涼），與老闆交談後才知道原來老闆是導遊，沒多久才帶一群中山大學的學生遊覽，於是又從導遊口中聽到許多故事。

印象最深的是關於結婚，排灣族早期的婚姻是父母決定（結婚的人事前不會看過對方），然後結婚時要連跳七天七夜的舞，新郎新娘要手牽手一起跳；跳完後新娘要躲在山裡讓新郎找，如果新郎沒在期限內找到就代表你們沒有緣，假如找到了，那就可以洞房了！接下來女方全身會只用麻布包裹起來並用麻繩縫起來帶回家，新郎要先通過男方女方的考驗，過關成功後才可以進入洞房，但他不能代任何工具，必須靠他的牙齒才能解開新娘的麻繩，當然要真正完成洞房又是幾天後的事了！聽完覺得很有趣，以前結婚真的很不簡單，除了得先找出新娘躲在哪外，還得用牙齒默默地解開新娘包在身上的麻布，我想當時應該會很累吧！此外排灣族還有搶婚的習慣，男方的時時提防有沒有別家或是別村的人要打新娘的主意，因為搶婚若成功，新娘就屬於對方，這也是另外一個有趣的地方。

在鄉公所外的大石壁刻有許多壁畫，有一個是刻出排灣三寶：青銅刀、琉璃珠和陶壺，另一面則是一男一女的像。男的頭上有插著羽毛（不確定是不是大冠鳩），還配有權力象徵的青銅刀，生殖器部份則是跑出一條百步蛇；女性則是頭部飾有山百合，身上戴有琉璃珠，同樣的生殖器部份開出了山百合，下面也放置了陶壺和小米，我想都是一些象徵吧！百合代表純潔，陶壺和小米都是有生產、生育的意思吧！

但最特殊的經驗應該是在我們錯過公車後（公車司機竟然對我們視若無睹），又走回那間「瑪拉烤肉」，遇到真正的老闆，老闆要開車帶我們十個女生回屏東市，對於這個老闆我有著很複雜的想法。老闆是刑警退休，可能因為妻子是原住民進而和原住民有接觸，他到部落開餐廳並且和旅遊業者牽線，希望將更多的遊客帶進三地門，促進當地產業發展。他也帶我們去部落裡的藝術家（不同於已經被打著廣告的蜻蜓雅築那種包裝過的藝術），讓我們多認識，包括做皮雕的都拉巴拉斯女士和獲金曲獎的彭水光牧師，這個老闆都很親切地帶我們去認識，並且很希望能夠幫助這些逐漸沒落的藝術家，關於這點是好的。

但是我的矛盾在於老闆的行為其實本身是有點商業化的，包括後來在車上他提及的，要在四月下旬於高雄某百貨的13樓賣場，租下來做原住民的藝品展，當然也有做販賣的事宜，聽到他對彭水光牧師說記得要帶作品上去時，我有點疑惑，因為從老闆的口中聽來是不喜歡像蜻蜓雅築那樣的商業化、廣告化的藝術家，但是當他幫助這些比較不被發掘的藝術家時，不正也是用商業的行為去發揚名聲嗎？（可能可以讓藝術家們從中賺取一些金錢改善目前生活，但這又如何呢？）這是我這趟三地門行最大的反思，當然非常感謝這位瑪拉烤肉的老闆送我們一趟到屏東的路，讓我們免於受公車之苦，也很高興知道有像他這樣一位，真的很愛原住民的人！（老闆說：你找不到其他人像我一樣這麼喜歡原住民文化和藝術，像我一樣這麼願意深入瞭解！）這趟三地門行，可能因為一些問題都已經被我們事先給解答了，所以到了三地門反而沒有太多的神秘感和好奇，還有，一切都該歸咎於熱天氣，使人在太陽下走沒多久就寧願隨地在馬路旁的大樹陰影納涼！但是涼爽的石板反而是這趟踏查讓我最有興趣以及碰觸最久的，線條雖然粗糙但是卻是滿滿生命力的表現！（這時就別管是否和原初的雕刻樣貌有所出入了）

此外，踏查結束趕上電車後（完全是用趕的，分毫不差），矇矓中經過高雄站，上來了一位令人賞心悅目的男士，覺得今天一天的熱天氣都值得了！在此獻上踏查行－醉翁之意不在酒－最大的收穫，電車年輕男士熟睡照一張，替自己旋風似的三地門行劃下句號。