部落：鄒族來吉部落

時間：春假2006.4.1～2

春假之初，來到了久違的阿里山地區，想想自己上次與阿里山的相遇，已經兩年了，從高速公路下來，一路往山路爬，層層的景色，從熱帶林還有許多檳榔樹的包圍下，一路到高山茶葉與溫帶樹種的故鄉，從悶熱的天氣一路到帶著微風的涼爽，讓我體會到大自然的奧妙，更讓我忘卻的暈車的痛苦，起先到了粘瀞芸同學舅舅所開的民宿稍作休息後，等待一位在來吉國小當老師的嚮導，我們才是正式前往了來吉部落，當我們一進入到來吉部落，很明顯屬於原住民的符號與圖案，便告訴了我們屬於鄒族的美麗，當一路上的涼亭與動物雕刻，更讓我見識到與漢人文化的不同之處，充滿了許多大自然的圖騰，途中經過了來吉國小，一個不大的校園，不論在建築或裝飾上，都可以看出不同於其他國小的擺設，牆壁上貼的活動，也是有關原住民活動的宣傳，跟著老師的帶領，我們總算見到了這次所要和我們訪談的來吉的大家長，白髮斑斑卻充滿智慧的武老師，還帶著原住民獨特的口音，我們便開始了這次主要的目的，關於來吉部落的地名傳說，原本他們是住在現在嘉南平原的地方，由於環境與物質條件的變化，他們便轉而往山上發展，尋求較好的生活環境，來到這阿里山溪流經的塔山下，初來到此便發現這裡有許多樹，而其中數量最為龐大的樹種的果實，在鄒族語裡這種果實念作pnguu，由漢文便翻譯作來吉，這就成為了來吉部落的名字，我們更好奇的詢問有關原住民的巫術，從這位武老師的解釋下，才瞭解巫術在來吉部落的重要性，來吉在鄒族中只是的小部落，必須要發展巫術來保衛族人，這位武老師更告訴了我們許多有關巫術的故事，包括他自己遭遇過與聽過的巫術，然而現在因為山區慢慢開發，巫術也就不那麼興盛了，而巫師幾乎都是天命的，而現在巫師的力量也漸漸減弱了，此外，我們也詢問了有關鄒族的傳統食物，武老師更對我們澄清了並不是原住民就愛喝酒愛吃山豬肉， 這些東西都是在慶典時，或是有重要客人來訪時，才會喝酒吃山豬肉，並不是我們刻板印象中的原住民，甚至有些平地人喝酒喝得更凶，只是因為大眾傳播下或是文化上的不同，讓我們錯以為這樣的生活模式便是我們對原住民的認知，然而武老師也提到說，其實現在的來吉部落和我們一般漢人的生活並沒有不同，並沒有像我們想像的還保留以前的生活方式，他們也是跟隨現代化的腳步，他們保留的是他們文化傳統之美，像這位武老師，就常常帶團出去國外比賽表演，參加有關原住民的表演藝術活動，更是台灣一位國寶級的人物，可惜的是原本希望能採集到一首鄒族的傳統歌謠，武老師說那是要大家一起歡唱合唱的力量，唱起來才好聽，便婉拒了我們的要求，在武老師跟我們介紹了一下家中獨特的擺設之後，我們告別了武老師，接著我們前往位於來吉部落的文物館，那是由來吉部落的人自己將一些狩獵的工具編織，還有之前所獵到動物的皮毛保存在文物館，供人家參觀，那雖然只是兼用茅草與竹子蓋成的房屋，但也代表了他們保存自己族群文化的意義。

我們在認識的響導帶領之下，告訴我們來吉有許多很美麗的風景，而他也帶著我們前往一個比較近的景點－鐵達尼，那是一個由地底隆起的一塊傾斜的岩石，正好位在山突出的一角，從岩石上的紋路更可以看出古生物的遺跡，更是證明了山原本是由深海底所隆起的，也讓我們見證到這數千年來台灣地層的變化，因為時間的關係，天色也漸漸暗了，很可惜的對於來吉之美，我們並沒有深入去探索，但是經過這次的探訪，我相信我下次一定要再找時間好好欣賞來吉之美，還有那塔山的神秘。

這大概是我第一次如此深入到原住民的部落裡，其實現在來說，原住民的生活與漢人並沒有什麼不同，原住民在現在的社會裡受到許多不平等的待遇，但是我卻很羨慕他們的生活，能夠處在山野當中，享受大自然的美好，對於傳統文化方面，原住民也跟漢人一樣面臨到年輕的一輩對於本族的語言不了解，正如同現在的小孩越來越不會講閩南語一樣，在這次探訪的途中，常常經過落石地段，或是坍方路段，還有再往山上的途中，更發現了許許多多的檳榔樹，看了真的很怵目驚心，到了高山地區都是以茶葉居多，我對於土地的認識並不是很了解，但是之前在新聞上也看到許多土石流出現在台灣的山區，高山是台灣的寶物，如果沒有好好珍惜，我們還剩下什麼呢！在環境與經濟的壓力下，要如何取得平衡呢！或許這是題外話，但真的是我很有感觸的一件事。